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Auf meinem Reiseblog im Sabbatjahr 2026/27 sowie zu meinen früheren (Pilger-) Wegen. Hier auf der Startseite findest Du immer die drei aktuellsten Beiträge. Alle weiteren Posts, eine Karte mit meinem Standort bzw. der zurückgelegten Route usw. findest Du dann auf der Seite der jeweiligen Reise (aktuell: Südkorea).
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On my travel blog during my sabbatical year 2026/27, as well as about my earlier (pilgrimage) journeys. Here on the homepage you will always find the three most recent posts. All further entries, a map showing my current location or the route already covered, and more can be found on the page of the respective journey (current: Japan).
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Neueste Beiträge:
- Tage 18 bis 21 in Südkorea: Gyeongju
Wieder eine Stadt von der ich bis vier kurzem noch nie gehört habe und deren Name ich nicht aussprechen kann. Und trotzdem sehe und erlebe ich nun vier Tage lang viel spannendes dort. Bereits im Hostel bekomme ich meinen Laufzettel zu den Sehenswürdigkeiten in die Hand gedrückt. Es gibt aber auch außergewöhnlich viel zu entdecken: Vom ersten bis ins 10. Jahrhundert war Gyeongju die Hauptstadt des Königreichs Silla, das über Jahrhunderte die ganze koreanische Halbinsel regierte. Bereits im sechsten Jahrhundert wurde der Buddhismus als Staatsreligion eingeführt. Die Könige förderten den Tempelbau und buddhistische Kunst in ihrer Hauptstadt. Zeugnisse davon finden sich heute in großen Grünanlagen überall in der Stadt. Und die Könige ruhen in großen, grünen Grabhügeln.
Und es sind die drei Feiertage des Erntedank- und Familienfestes Chuseok. Vielleicht das wichtigste Fest im Jahr, eine seltene Unterbrechung des straffen koreanischen Beruflebens. Die Stadt ist voller Familien in Ausflugsstimmung, am Abend verwandeln sich die Grabhügel in Projektionsflächen für Lightshows, es gibt Lasershows im Park, Musik und eine große Aufführung „Der fünf Künste von Silla“.
Pilgerstätte, Ort buddhistischer Kunst und buddhistisches Museum im Bergwald ist der heilige Berg Namsan. Während der Tageswanderung über den Berg passiere ich unzählige Felsreliefs und Skulpturen aus der Silla-Periode. Manche auf den Felswänden kaum noch zu erkennen, andere noch immer bewegend schön. Ich versuche mir vorzustellen, mit welcher Motivation die Menschen vor 1.500 Jahren diese meterhohen Darstellungen in den Fels gemeißelt haben.
Bulguksa, der „Tempel des Buddha-Landes“, liegt am Hang des Tohamsan-Berges. Seine beiden unterschiedlichen Steinpagoden aus dem 8. Jahrhundert stehen für den Buddha der Vergangenheit und den Buddha der Gegenwart. Wobei der historische Buddha der der Gegenwart ist. Und beziehen sich damit auf die Lehrreden Buddhas am Geierberg. Dem Beginn meiner Indienreise. Das UNESCO-Weltkulturerbe „Seokguram-Grotte und Bulguksa-Tempel“ bildet der Tempel gemeinsam mit der künstlichen Grotte aus Granit aus dem 8. Jahrhundert oben am Berg. Die über 3,5 Meter hohe Buddha-Skulptur in der Grotte gilt als die schönste Ostasiens. Sehr schön ist sie jedenfalls.
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- Tage 15 bis 17 in Südkorea: Daegu
Daegu: Mitten im quirligen Zentrum der 2,4-Millionen-Einwohner-Stadt übernachte ich in einer traditionellen Hanok-Unterkunft. Und werde von der Touri-Info auf die Stempel-Ralley Cours 2, Modern Cultural Street geschickt.
Die weitläufige Anlage des Donghwasa Tempel im Palgongsan Nationalpark überspannt mehr als 1.200 Jahre buddhistische Geschichte: Das Donghwasa Maaeyeorae Jwasang, „Felsrelief des sitzenden Buddha von Donghwasa“, stammt aus dem 9. Jahrhundert. Die 17 Meter hohe Statue des Yaksa Yeorae, Buddha der Heilung, stammt aus dem Jahr 1992 und steht nicht nur für Heilung sondern für den Wunsch nach friedlicher Wiedervereinigung Koreas. Aber auch in Korea sind die Übergänge fließend: Wie in vielen anderen Tempeln gibt es neben den Hallen zur Verehrung der Buddhas auch einen besonders gern besuchten Schrein für Sanshin, den Berggeist aus dem koreanischen Schamanismus.
Mit dem Palgongsan Cablecar komme ich am Nachmittag auf den Mount Palgong und wandere ab dort auf Dongbong Peak und Birobong Peak.
Nicht um Stempel, sondern um hölzerne Druckstöcke geht es im Haeinsa Tempel, 70 Kilometer westlich von Daegu: Die Tripitaka Koreana, 81.258 beidseitige Druckstöcke mit über 52 Millionen geschnitzten chinesischen Schriftzeichen aus dem 13. Jahrhundert, die den gesamten buddhistischen Kanon umfassen. Welterbe im Welterbe: Die Druckstöcke sind UNESCO-Weltdokumentenerbe, die schlichten Lagergebäude mit der raffinierten Luftzirkulation aus dem 15. Jahrhundert sind UNESCO-Weltkulturerbe. Zu sehen (und zu fotografieren) sind die langen Regale mit den Druckstöcken nur durch die Lüftungsschlitze.
- Tage 13 und 14 in Südkorea: Andong
Konfuzianismus statt Buddhismus und Akademien statt Tempel: Bei Andong liegen zwei von sieben Neokonfuzianische Akademien aus dem 16. Jahrhundert, die zum UNESCO Weltkulturerbe „Seowon, Korean Neo-Confucian Academies“ gehören. Ab Byeongsan Seowon führt der Wanderweg am und über dem Nakdong-Fluss zum Hahoe Folk Village, einem Dorf aus traditionellen Hanok Häusern. Einem großen Freilichtmuseum gleich. Aber die Häuser sind bewohnt, ab 18 Uhr müssen die Besucher raus. Vorher findet der traditionelle -und unterhaltsame- Maskentanz statt. In der überdachten Jjimdak Street in Andong reihen sich die Restaurants beidseitig aneinander. Gegessen wird innen, gekocht außen vor den Restaurants. Und überall gibt es nur ein Gericht: Riesige Portionen Jjimdak Korea Chicken.
In Dosan Seowon ist das Haus zu sehen in dem der berühmte Neokonfuzianische Philosoph Yi Hwang im 16. Jahrhundert gelebt und gelehrt hat. Heute sind er und die Akademie auf dem 1000,- WON Schein dargestellt. Das ist allerdings die kleinste Banknote. In Byeongsan stand ein Flügel des Tors zum Ritualbereich einen schmalen Spalt offen. Hier ist es fest verschlossen und erlaubt keinen Blick auf den Ahnenschrein. Zurück in Andong laufe ich raus aus der Stadt: Zur Mondscheinbrücke. Sie überspannt den längsten Fluss Koreas und ist die längste hölzerne Fußgängerbrücke des Landes. Und tatsächlich ein schöner Besuchermagnet.
