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Auf meinem Reiseblog im Sabbatjahr 2026/27 sowie zu meinen früheren (Pilger-) Wegen. Hier auf der Startseite findest Du immer die drei aktuellsten Beiträge. Alle weiteren Posts, eine Karte mit meinem Standort bzw. der zurückgelegten Route usw. findest Du dann auf der Seite der jeweiligen Reise (aktuell: Indien).
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On my travel blog during my sabbatical year 2026/27, as well as about my earlier (pilgrimage) journeys. Here on the homepage you will always find the three most recent posts. All further entries, a map showing my current location or the route already covered, and more can be found on the page of the respective journey (current: Indien).
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Neueste Beiträge:
- Tage 67 bis 70 in Indien: Rishikesh
Nur knapp 30 Kilometer sind es mit der Bahn, dem Ganges flussaufwärts, von Haridwar nach Rishikesh. „Die Welthauptstadt des Yoga“ ist im Bereich der Altstadt mit den südlichen Ghats nicht weniger chaotisch und laut als ich es bereits gewohnt bin. Hier gibt es aber auch den historischen, schönen und überraschend ruhigen Shri Bharat (Vishnu) Tempel. Und das traditionelle Arati am Triveni Ghat.
Da ich meinen Yoga-Teacher-Trainings-Cours 2023 in der Tradition von Sivananda Yoga absolviert habe, freue ich mich besonders auf den großen Sivananda Ashram in Rishikesh. Als Divine Life Society 1936 von Swami Sivananda gegründet, ist der Ashram Keimzelle und noch heute Hauptsitz der Society bzw. Sivananda Yoga. Neben dem Visvanath (Shiva) Tempel ist insbesondere der „Holy Samadhi Shrine“ in Gedenken an Swami Sivananda Herz der Anlage. Abends kann ich dort am zweistündigen Satsang teilnehmen. Im kleinen Sri Swami Sivananda Tapasya Smriti Kutir, auf der gegenüber liegenden Seite des Ganges, praktizierte er in den zehn Jahren vor der Ashram-Gründung.
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Swami Sivananda Centenary Memorial Arch in Rishikesh -
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Sivananda Pillar und Vishwanath Mandir -
Vishwanath Mandir -
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Holy Samadhi Shrine -
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Library (lks.) und Audio-visuel Studio -
Library -
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Sivananda Ashram am Ganges -
Gegenüber: Ganges-Beach, wo m.E. die frühen Asana-Fotos entstanden -
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Sri Swami Sivananda Tapasya Smriti Kutir -
Ein Ashram anderer Natur ist Chaurasi Kutia bzw. Maharishi Mahesh Yogi Ashram, in dem The Beatles 1968 mehrere Monate beim Guru Maharishi Mahesh verbrachten, Transzendentale Meditation übten, sonst was machten und u.a. die Songs für das White Album schrieben. Seit 1977 sind die Gebäude, heute im Randbereich eines Naturschutzgebiets, dem Verfall überlassen aber ihr Wohnhaus, The Beatles Bungalow, die Residenz von Maharishi Mahesh Yogi, in der sie bei ihm lernten, die Tempelruine und viele Meditationszellen sind noch gut erkennbar.
Spätestens seit dem Aufenthalt der Beatles versteht sich Rishikesh als Welthauptstadt des Yoga. Nördlich der Altstadt reihen sich beidseits des Ganges, zwischen Ghats und Tempeln, aktive und aufgegebene Ashrams aus den letzten Jahrzehnten. Von mancher Hauswand grüßt ein Guru aus den 1970ern. Dazwischen und um die Hängebrücke Lakshman Jhula findet der spirituell oder esoterisch motivierte Reisende alles was er so braucht oder brauchen soll.
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Warten auf Arati am Parmarth Niketan Ashram -
Erst Lehrrede des Guru -
Dann gehen die Fackeln von Hand zu Hand -
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Sri Venkateswara Swamy Vari Temple -
Sri Chhandramouleswara Swamyvari Temple -
Gurudwara Shri Hemkunt Sahib -
Madhuban Ashram -
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Neue Lakshman Jhula Hängebrücke -
Trayambakeshwar Temple, 13 Stockwerke -
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Sri Sathya Sai Veda- und Sanskrit-Schule -
Pilgerherberge seit 1952 -
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So Hum Cafe -
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An der Basis des Himalaya gelegen, ist Rishikesh aber auch Pilgerzentrum und Tor für mein letztes großes Vorhaben in Indien: Char Dham Yatra, die Pilgerreise zu vier Zielen im Himalaya. Die Organisation ist eine echte Herausforderung und erschließt sich nur nach und nach bzw hoffentlich während der Reise. Aber nach drei Anläufen an drei Tagen halte ich in Rishikesh die erforderliche Registrierung und ein Busticket zum ersten Ziel in Händen.
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- Tage 65 und 66 in Indien: Haridwar
Mit dem Nachtzug (210 km, 5 Std.) komme ich von Chandigarh in den frühen Morgenstunden in Haridwar an. Mein erster Weg führt zu den Ghats (tatsächlich werde ich durch die Gassen zu den Ghats gedrückt): Nach Patna, am Beginn meiner Reise, Varanasi und Prayagraj, erreiche ich hier wieder den Ganges. In Haridwar tritt der heilige Fluss, als türkisgrüner, lebhafter Bergfluss aus dem Himalaya kommend, in die nordindische Ebene ein und wird für die Gläubigen zugänglich. Deshalb gehört die Stadt zu den sieben heiligen Städten im Hinduismus und ist, wie Prayagraj, eine von vier Städten in denen alle zwölf Jahre die Kumbh Mela stattfindet. Zuletzt, 2021, sollen hier über neun Millionen Menschen an den Fluss gekommen sein, davon 3,5 Millionen am Haupttag. Anders als in Varanasi sind die Ghats nicht historisch sondern weitläufig und neueren Datums. Offenbar um dem Großereignis gewachsen zu sein. Kanalisiert strömt der Ganges durch die Stadt und gibt ihr ihren besonderen Charakter. Und die Menschen strömen auch heute, am Morgen eines ganz normalen Tages, an den Fluss. Zentrum sind die Har Ki Pauri Ghats, wo auch ein Fußabdruck Vishnus verehrt wird. Aber das eigentliche Heiligtum ist der Fluss: Das rituelle Bad reinigt das Kharma, erfrischt an diesen heißen Tagen und muss mit dem Handy festgehalten werden. Vor Sonnenuntergang strömen die Menschen dann zum Arati. Die Zeremonie selbst ist kurz. Die eigentliche Show ist die Masse der Menschen.
Wichtigster Tempel ist der Maa Mansa Devi Mandir auf einem Hügel über der Stadt. Am Weg hinauf zum Tempel sitzen Menschen mit offener Hand und wartende Affen. Beiden wird gegeben: Gut für das Karma. Die Verehrung der Göttlichen Mutterkraft im Tempel ist historisch. Der heutige Bau überwiegend aus dem 20. Jahrhundert. Lange Gänge führen an vielen Scheinen vorbei, so dass jeder, auch neben der Göttin Devi, seiner favorisieren Gottheit opfern kann.
- Tage 63 und 64 in Indien: Chandigarh II
Um einen Kontrolltermin in der Dentalklinik wahrnehmen zu können, reise ich ein weiteres Mal nach Chandigarh. Beim Aussteigen aus dem klimatisierten Bus begrüßt mich die Planstadt Le Corbusier’s mit 40 Grad. Am Folgetag hat es 43 Grad. Kühler ist es in den Museen, die ich beim ersten Mal nur von außen sehen konnte: The Government Museum and Art Gallery sowie the Chandigarh Architecture Museum (City Museum). Neben den Ausstellungen ist die Architektur der Gebäude interessant. Das Architektur Museum ist einem Ausstellungspavillon Le Corbusiers für Zürich von 1965 abgeleitet worden. Es zeigt den Entstehungsprozess der Stadt. Im Kunstmuseum gibt es schöne Skulpturen des Buddhismus und des Hinduismus aus den vergangenen beiden Jahrtausenden zu sehen. Die Präsentation scheint seit den 1960er Jahren unverändert. Allerdings fehlt ein Teil: Wegen Wasserschäden zur Seite geräumt.
Natürlich inspiriert mich die Schautafel „Religious Buildings in Chandigarh“ zu neuen Erkundungen: Zu den wenigen sakralen Gebäuden die bereits im Masterplan vorgesehen wurden, gehören eine Kathedrale, realisiert 1977, ein Sikh-Tempel (1960) und eine Moschee (1969).
